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*Voir: http://jyhamon.eklablog.com/3-nouveau-testament-au-lieu-de-alliance-nouvelle-ou-renouvelee-a78524315
C'était notamment le cas de Jean le Baptiste ou Yohanan HaMatbil en hébreu, comme on peut le constater dans les écrits de Flavius Joseph:
Aux yeux de Flavius Joseph qui était lui-même un Pharisien, Jean le Baptiste était un homme de bien. Et les Juifs croyaient que la cause de la défaite de l'armée d'Herode était parce qu'il a assassiné Jean: c'était une vengeance Divine (de Elohim). On voit bien par ces mots que les Pharisiens de cette époque considéraient Jean comme un homme Juste, un 'Tsaddik' en hébreu, ce qui ne peut être possible que si Jean lui-même était un Pharisien. Pour les Pharisiens en effet, les membres des autres sectes Juives étaient loin d'être des Tsaddikim (Justes), mais des Minim (hérétiques).'Or, il y avait des Juifs pour penser que, si l'armée d'Hérode avait péri, c'était par la volonté divine et en juste vengeance de Jean surnommé Baptiste. En effet, Hérode l'avait fait tuer, quoique ce fût un homme de bien et qu'il excitât les Juifs à pratiquer la vertu, à être justes les uns envers les autres et pieux envers Dieu pour recevoir le baptisme ; car c'est à cette condition que Dieu considérerait le baptême comme agréable, s'il servait non pour se faire pardonner certaines fautes, niais pour purifier le corps, après qu'on eût préalablement purifié l'âme par la justice. Des gens s'étaient rassemblés autour de lui, car ils étaient très exaltés en l'entendant parler. Hérode craignait qu'une telle faculté de persuader ne suscitât une révolte, la foule semblant prête à suivre en tout les conseils de cet homme. Il aima donc mieux s'emparer de lui avant que quelque trouble se fût produit à son sujet, que d'avoir à se repentir plus tard, si un mouvement avait lieu, de s'être exposé à des périls. A cause de ces soupçons d'Hérode, Jean fut envoyé à Machaero, la forteresse dont nous avons parlé plus haut, et y fut tué. Les Juifs crurent que c'était pour le venger qu'une catastrophe s'était abattue sur l'armée, Dieu voulant ainsi punir Hérode.' (Antiquités Juives XVII)
Beaucoup disent que Jean aurait été un Essénien, mais la description de Jean que donnent les évangiles contredit cette hypothèse:
(1) 'Jean avait un vêtement de poils de chameau' nous dit Matthieu 3:4 alors que les Esséniens étaient toujours habillés en blanc (Flavius Josèphe, guerre des Juifs 2:8:9)
(2) les Esséniens se séparaient du reste du peuple, évitaient tout contact avec eux, et gardaient leurs doctrines secrètes (Guerre des Juifs 2:8:7, 1rouleau de Qumran 9:16-18), alors que ce n'était pas le cas de Jean qui enseignait et baptisait tous les Juifs (Matthieu 3:4, antiquités Juives XVII).
Il ne serait donc pas cohérent de dire que Jean était un Essénien. Lui et ses disciples étaient probablement un groupe de Pharisiens très pratiquants et qui étaient très strictes sur les règles de pureté rituelle.
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JYH
4/08/2014
D'après: http://torahshelyeshua.blogspot.fr/2014/03/jean-le-pharisien.html
(Copie autorisée et même souhaitable, à condition d'en redonner le texte intégral et les sources)
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