Distinguer la Hala'kah (loi rabbinique) et la Torah (la Loi)

Bien souvent, il y a une confusion dans la lecture du Livre des Actes et des lettres des Apôtres avec le mot "Nomos" en Grec, traduit en Français par le mot "Loi"

Ce mot est souvent associé faussement au mot "Torah" qui signifie l'Instruction d'Elohim se rapportant spécifiquement aux 5 Livres Ecrits de Moïse (Pentateuque).

Il faut savoir qu'un autre mot en Hébreu qui traduit l'idée du mot Loi est le mot "Hala'kah"  הלכה (Voir: http://fr.wikipedia.org/wiki/Halakha)

et c'est là une autre compréhension qui apporte un éclaricissement.

Les Apôtres n'ont pas imposé la hala'kah (loi Juive du judaïsme rabbinique) aux non-Juifs.

La Torah Ecrite n'est pas la hala'kah.

Ces deux mots sont traduits par le mot "Loi" dans les écrits en Français et par Nomos en Grec.

Mais ils ont un sens différent.

La hala'kah est la loi Juive qui édicte des règles sur comment la Torah Ecrite de Moïse doit être appliquée. 

Par exemple, selon la hala'kah, acheter une viande consommable selon la Torah, sur des marchés païens n'est pas autorisé car cette viande n'est pas abattue selon le rite Juif. La hala'kah se compose de règles non inscrites dans la Torah Ecrite de Moïse qui régissent le quotidien des Juifs religieux.
(Ce qui toutefois ne retire rien  à propos des animaux impurs et des viandes "sacrifiées aux idoles")

Pour un Juif issu du pharisianisme, il n'y a pas d'autre manière de suivre la Torah de Moïse que de la suivre suivant les règles de la hala'kah (loi Juive rabbinique)

La hala'kah représentait un fardeau trop lourd à porter pour les non-Juifs en dehors d'Israël.

Les Apôtres ne leur ont pas imposé cette hala'kah (loi Juive) trop contraignante et qui n'est pas vraiment la prescription Torahique mais juste une interprétation religieuse sur comment appliquer la Torah pour certaines choses.

Par contre, ils ont laissé les non-Juifs avec la Torah de Moïse Ecrite, l'Instruction Ecrite d'Elohim, prêchée chaque Shabbat (Actes 15:21 par exemple) pour qu'ils la suivent comme le Souffle Saint le leur montrerait sans rien leur imposer d'autres que quelques recommandations (pour les nouveaux convertis non encore enseignés). C'est là ce qu'il faut comprendre dans le Livre des Actes et dans les lettres des Apôtres.

Il faut discerner cette nuance quand on lit les écrits des Apôtres et leurs lettres.

Donc quand vous lierez le mot "Loi" dans le livre des Actes et les lettres des Apôtres, pensez à cela.

 Voir aussi: http://jyhamon.eklablog.com/la-dramatique-confusion-entre-la-loi-nomos-et-la-loi-entole-a47279435

Et voir le texte révisé de la lettre aux Romains dans les commentaires ci-dessous, d'après: http://ketouvshaoulelharoumim.blogspot.fr/

Présentation PDF:
https://dl.dropboxusercontent.com/u/38717170/jyhamon.eklablog.com-Distinguer_la_Halakah_loi_rabbinique_et_la_Torah_la_Loi.pdf



JYH
8/07/2013
D'après un mauvais site déviant qui ne mérite pas de publicité.

(Copie autorisée et même souhaitable, à condition d'en redonner le texte intégral et la source)