Les trois "temps" du "salut" !

Chemin, vérité, vie...

Quand il est dit: "Crois au Seigneur Yeshoua ("Jésus" pour les pagano-chrétiens) et tu seras sauvé TOI ET ta famille" (Actes 16 v 31), non seulement il s'agit du verbe "croire" au sens de "pistis"=Foi, donc "ce que Elohim ("Dieu" pour les pagano-chrétiens) dit" (Rom 10:17), mais il s'agit d'une "bénédiction personnelle" qui ne peut être changée en doctrine globale.
(Ceci serait d'ailleurs contradictoire avec Mat 12:48-50 ou Mat 10:35,36 et les Ecritures ne peuvent se contredire)

Il y a ainsi dans la B'rit Hadashah ("NT") 153 "bénédictions personnelles" (et seulement personnelles) qui correspondent aussi aux "cent cinquante-trois gros poissons" de Jean 21:11, c'est à dire à un symbole de "l'enlèvement" (ou plutôt de ceux qui "seront gardés au travers de l'épreuve") et du "petit nombre" ("petit troupeau") de ceux qui auront été "fidèles" (même si c'est bien sûr plus que "153", mais cela est en rapport avec le "154" qui est le chiffre de l'époux).
... Paul et Silas ont été inspirés par l'Esprit de Elohim ("Dieu" pour les pagano-chrétiens) qui seul pouvait savoir complètement ce qu'il adviendrait (dans le futur) de ce geôlier et de sa famille.
(Voir à ce sujet: http://jyhamon.eklablog.com/20-tu-seras-sauve-toi-et-ta-famille-mais-non-a106680508

Par ailleurs, il est effectivement écrit "seras sauvé" au futur, donc "sothesomai" en grec. (définitivement sauvé)
Cela renvoie à Romains 10:9,10:

"SI tu confesses de ta bouche le Seigneur Yeshoua ("Jésus" pour les pagano-chrétiens), et SI tu crois dans ton coeur que Elohim ("Dieu" pour les pagano-chrétiens) l’a ressuscité des morts, tu SERAS sauvé.
Car c’est en CROYANT DU COEUR qu’on parvient à la justice, et c’est en confessant de la bouche qu’on parvient au salut".

... ainsi qu'à Romains 8:24:
"Car c'est EN ESPERANCE que nous sommes sauvés. Or, l'espérance qu'on voit n'est plus espérance: ce qu'on voit, peut–on l'espérer encore?"

... et à Tite 3:7:
"afin que, justifiés par sa grâce, nous devenions, EN ESPERANCE, héritiers de la vie éternelle."

Tout cela confirme les 3 temps du mot "sauvé":
Les "saints", ça peut être:

- des "sauvés-esothen" (qui ont été sauvés=mis à part) au moment de leur "conversion-repentance" (si elle est réelle). C'est le passage par « LA PORTE » = Yeshoua... et cette porte est "étroite et peu la trouvent" (Mat 7:14) !

Cette "porte" est évidemment "le baptême EN Sa MORT" (Rom 6:3,4) et non pas n'importe quel "baptême coup de baguette magique en acceptant Iesou dans son coeur" !

- des "sauvés-sozomenos" (actuellement en train d'être sauvés par la "sanctification"). C'est « LE CHEMIN »=Yeshoua... et ce chemin est "resserré", Mat 7:14 également !... car nous devons "marcher comme Il a Lui-même marché" (1 Jean 2:6) en "exécutant (faisant "mourir") la chair avec ses passions et ses désirs" (Gal 5:24).

Il est parlé en Hébreux 12:14 de "la sanctification sans laquelle personne ne verra le Seigneur" !!

- ou enfin des "saints-sothesomaï" (qui seront enfin complètement sauvés parce qu'ils feront parti de "l'épouse-vierges sages". C'est « LA VIE » =Yeshoua... toujours en Mat 7:14 !... mais "si tu veux entrer dans la Vie, observe les commandements" (Mat 19:17) !
... et "le péché est la transgression de la Torah (Loi-Instruction)". (1 Jean 3:4)

Il faudrait même de plus faire une différence entre "être sauvé" et "régner avec le Mashiah (Christ)" puisque beaucoup seront "sauvés comme au travers du feu" (1 Cor 3:15) ou même seulement "l'esprit" (1 Cor 5:5) en n'oubliant pas qu'il est prévu "deux" résurrections dont celle pour le "Jugement du grand trône blanc", après le Millénium, pour ceux qui seront jugés "selon leurs oeuvres" (!) après l'ouverture des "autres livres" (Apoc 20:11,12) !

Ce sera malheureusement le sort des "chrétiens" sans Loi qui n'auront pas choisi de "marcher comme IL (Yeshoua) a marché" (1 Jean 2:6) !

Il conviendrait aussi d'ajouter que Yeshoua a fait une différence entre "l'épouse" et "les invités" lors des "noces de l'agneau"...

Il est grave et totalement condamnable et irresponsable de prêcher un "autre évangile", c'est à dire de se contenter d'une Bible d'une page et demie (mal traduite qui plus est) alors que Yeshoua Lui-même a répondu à Satan qui voulait le tenter "Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de TOUTE PAROLE qui sort de la bouche de Elohim." (Mat 4:4)
... et "TOUTE", c'est "TOUTE"... donc TOUTE la Torah (Loi-Instruction).

Et il est aussi écrit: "Je vous le dis: au jour du jugement, les hommes rendront compte de TOUTE PAROLE VAINE qu’ils auront proférée." (Mat 12:36)

Il ne s'agit pas ici d'aller au-delà de ce qui est "écrit" en entrant dans les interprétations théologiques ("étude de "Théos" !) de la "sotériologie" (doctrines du salut) mais d'imposer la Parole d'Elohim ("Dieu" pour les pagano-chrétiens ) contre les paroles d'hommes qui sont de faux bergers ou faux enseignants et prêchent un "évangile de Satan", celui de la "grâce sans Loi" (Jude 1:4), qui promet un (faux) "salut chez lui" (!) en se "déguisant en ange de lumière" (2 Cor 11:14) !

Yeshoua dit: "il y a beaucoup de demeures dans la Maison de Mon Père" (Jean 14:2) mais Il ne dit pas qu'il y a des demeures pour tous et que "nous irons tous au paradis" !!... ni qu'il y aura des trônes pour tous !

Quelle drame (et quelle lâcheté !) de viser seulement un strapontin et de n'avoir rien !

Toutes les paraboles que Yeshoua a données à propos du "Royaume" conduisent au résumé que l'on retrouve en Phil 2:12... "travaillez à votre salut avec crainte et tremblement" !

"Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance. Puisque tu as rejeté la connaissance, Je te rejetterai, et tu seras dépouillé de mon sacerdoce; Puisque tu as oublié la Torah (Loi) de ton Elohim, J’oublierai aussi tes enfants." (Osée 4:6) !!

 

Voir aussi: http://jyhamon.eklablog.com/enlevement-et-salut-a65600487

Et àpropos du "Dieu pagano-chrétien", voir: http://jyhamon.eklablog.com/le-mot-dieu-l-heritage-culturel-greco-latin-et-paien-a112445020





JYH
31/07/2012

(Copie autorisée et même souhaitable, à condition d'en redonner le texte intégral et la source)